終戦の日ではなくて

本日８月１５日は終戦の日だ。“タエガタキヲタエ、シノビガタキヲシノビ．．．”という、あの玉音放送が６２年前に流された、今日はそういう日だ。

私が多少ものを考えるようになってからいつも思うのだけれど、「終戦の日」というのは欺瞞だ。どう考えても「敗戦の日」である。昭和２０年８月１５日は日本国民に戦争は負けたと知らせた日であって、本当ならポツダム宣言受諾の詔勅がでた８月１４日か、降伏文書に調印した９月２日が敗戦の日に相応しい。８月１５日を戦争終結の記念日とするにしても、やはり終戦に日は客観的事実に反する。終戦とは勝っても負けても終戦であるが、大日本帝国は戦争に負けて無条件降伏をした。どう考えても今日は「敗戦の日」であろう。

しかし、本当のことを言うと、私には「敗戦の日」という名称も気に入らない。「敗戦の日」を「終戦の日」と呼び換えるのは「国家の論理」だが、これを「敗戦の日」としても、やはり「国家の論理」に基づく呼び名であることには変わりないから。

ではどういう名称にしたらよいのか、と考えてみる。しかし、これが思い浮かばない。「敗戦の日」のその後も、今日までずっと「国家の論理」は生き続け、私達はそのなかにどっぷりと浸かりこんでしまっているのがおそらく思い浮かばない原因なのだろうと思うが．．．。

 「国家の論理」は未だ生き続けている。国家は必要悪でしかないが、それにしてもやはり必要ではある。だから生き続けているのだが、先の敗戦は、「国家の論理」を否定する論理も生み出された。それが憲法９条である。

考えてみれば、これは当然のことだろう。戦勝国アメリカは、負けたといえでも日本を恐れ、その恐怖ゆえか原爆を２発も投下し、日本が２度と戦争が出来ないよう弱体化させようと考えた。そして押し付けたのが９条の条文だ。国家にとって９条は論理の否定でしかなく、それを戦勝国が敗戦国に押し付けたのは、戦勝国の論理としては当然であろう。だが、９条は国家の論理の否定というだけに留まらなかった。日本国の国民は９条を広く受け入れ、「国民の論理」としたからである。

 少し前に、とある大臣の“しょうがない”発言というのがあって、騒動になった。私は、あの“しょうがない”発言は、誤りではなかったと思っている。「国家の論理」の側に立てば、あれはあれで一つのスジは通っている。あの原爆投下で終戦が早まったのは事実だろう。敗戦が明らかであったにもかかわらず、まだ戦争を続行しようとする日本の国家の意思は原爆の使用で天皇が直接の危機に曝されことで挫かれ、そのことによりアメリカは軍の損失を少なくすることが出来た。

「国家の論理」に立てば、兵士は国の財産でしかない。原爆投下は、ただ兵力としてカウントされるだけのアメリカ合衆国の国の財産の減少を抑えるのに役に立った。日本国の側から見ても、国の財産である国民の被害を少なくすることが出来た。あるいはソ連に北海道を取られなくて済んだとか、見つけようと思えば原爆投下のメリットを見つけられなくはないだろう。しかし、そんなものは「国家の論理」からの味方でしかない。「国民の論理」に立てば、見方は１８０度違う。

“しょうがない”騒動で大臣が辞任に追い込まれたという事実は、日本国民の中に未だ「国民の論理」が生き続けている証だと私は受け取った。そして、喜ばしく力強いことだと感じた。あの騒動は感情的なものとする見方もあろう。しかし、あのときに広がった感情こそ「国民の論理」に基づくものであったわけだ。

戦後ずっと、「国家の論理」は何とかして「国民の論理」の力を削ごうとしてきた。また一方で、一部政党の論理のして「国民の論理」を利用する動きもあった。戦争を実体験した世代の人達が徐々に少なくなり、国家の、「国民の論理」への攻勢も強まり、いよいよ９条も危なくなってくるのかと思いきや、国民の中にはいまだ「国民の論理」が力強く息づいていた。

先の参院選で民主党は大勝した。その影で護憲勢力は減少してしまった。そうした情勢を憂う人も多いかと思う。だが、私は心配は要らないと思う。護憲勢力というが、所詮は国民の論理を自分達の論理として利用しようとしているだけのこと。むしろ護憲勢力という見方そのものが知らず知らずのうちに「国家の論理」に寄り添ったものなってしまっている。

確かに「国家の論理」は無視することはできない。未だ生き残り、より強力にさえなりつつある。「国家の論理」を消滅させることは難しい。また、その必要も無い。私達が示さなければならないのは、「国民の論理」は「国家の論理」の上に立つという、民主主義の当然の論理であろう。

 追記：よく考えて見ると、前段での私の論理には誤りがあるようだ。「国民の論理」からすれば、「終戦の日」でよい。勝った負けたは「国家の論理」でそれを誤魔化すのも「国家の論理」だが、そんな論理とは関係なく「国民の論理」で見るなら、戦争は終わった、だから「終戦の日」でいいわけだ。

しかし、これは実に面白いことだ。「国家の論理」が誤魔化して出した名称と「国民の論理」がまっとうに出した名称が一致する。「国家の論理」と「国民の論理」が相反することが、このことからもよくわかる。